この記事では、世界的な仏教学者・鈴木大拙が遺した伝説の講演「禅と科学」を基に、現代社会が抱える「生きづらさの正体」と、科学的な西洋思想の限界、そして禅的な東洋思想に見出す、心が軽くなるためのヒントについて解説します。
この記事を読めば、下記3つのことがわかります。
- なぜ私たちの社会が、対立や争い事で溢れているのか、その根本的な原因。
- 西洋の「科学」と東洋の「禅」の、物事に対する見方の決定的な違い。
- 他人と比較せず、ありのままの自分を受け入れる「本当の自由」とは何か。るための特別な配慮。
▼ 情報元紹介
講演者: 鈴木大拙氏
経歴: 石川県生まれの仏教哲学者、禅思想の世界的な紹介者です。東京帝国大学で学び、禅僧・釈宗演に師事。1897年からアメリカで11年間活動し、西洋に初めて本格的に禅を伝えました。その後、大谷大学教授として教育・執筆・翻訳に尽力。「禅と日本文化」など多くの著作で禅や東洋思想を世界に広め、日欧米の知識人に大きな影響を与えました
出典元: 鈴木大拙 講演「禅と科学」1960年録音 – SUZUKI DAISETSU –
なぜ、正しいはずの意見がぶつかり合うと、誰も幸せにならないのだろう？
会社の会議で、A案とB案、どちらが「正しい」かを延々と議論する。どちらも会社のことを思っての意見なのに、いつしか議論は個人のプライドをかけた戦いのようになり、会議室の空気は重くなる。SNSを開けば、自分とは違う意見を持つ人たちを、まるで世界の敵であるかのように罵倒する言葉が溢れている。「自分は正しい、相手は間違っている」。そう信じているはずなのに、なぜか心は休まらず、むしろ疲弊していく。そんな経験はありませんか。どちらかが100%正しくて、どちらかが100%間違っている。そんな単純な話ではないと頭では分かっているのに、私たちはなぜ、いつも白黒つけたがるのでしょうか。そして、その果てに待っているのが、虚しさと人間関係の断絶だけだとしたら…。
「自分らしく生きる」に疲れたあなたへ。その“自由”、本当に自由ですか？
これまで私は、「個性を大事に」「自分らしく生きよう」という言葉を信じて、必死に自分を探してきました。他人と違う自分、特別な自分にならなければと、資格を取ったり、キャリアを積んだり…。しかし、頑張れば頑張るほど、「本当の自分とは何か」が分からなくなり、周りと自分を比べては落ち込む日々。西洋の成功哲学が教える「自由」とは、結局のところ、他者との競争に打ち勝って手に入れる、孤独な勝利でしかなかったのかもしれません。私は、あなたに過去の私と同じように、終わりのない競争で自分をすり減らしてほしくないのです。もし、私たちが求めるべき本当の自由が、何かを「勝ち取る」ことではなく、「ただ、そうであること」を受け入れる中にあるとしたら？その答えのヒントが、半世紀以上も前の、一人の思想家の言葉の中にありました。
鈴木大拙が喝破した「科学」と「禅」の決定的な違い
鈴木大拙は、現代社会のあらゆる対立の根源を、西洋的な「科学」の思考法に見出します。科学は、物事を理解するために、まず「二つに分けて分析」します。主観と客観、善と悪、自と他。この「分ける」思考は、技術を発展させましたが、同時に「自分は正しく、相手は間違いだ」という対立を生み、最終的には「自然を征服する」という傲慢な思想に行き着くと指摘します。
一方、東洋的な「禅」の思考法は、物事が「分かれる以前」の根源に立ち返ろうとします。分析するのではなく、対象と一体になる。肘が内側にしか曲がらないのは不自由なのではなく、「内側にしか曲がらない」という宇宙の法則そのものになりきっている、完全な自由の状態であると捉えます。この「分けない」視点こそが、あらゆる対立を乗り越え、物事をありのままに受け入れる心の平穏をもたらすのです。
今日から始める、心が軽くなる「分けない」練習
では、この禅的な視点を、私たちの日常生活にどう活かせば良いのでしょうか。
- 「自分」と「他人」を分けない:
SNSで他人のキラキラした投稿を見て落ち込んだ時、「あの人はあの人、私は私」と無理に線を引くのではなく、「あの人の喜びも、私の心のどこかと繋がっているかもしれない」と考えてみる。嫉妬や劣等感は、自分と他人を「分ける」ことから生まれます。まずは、その境界線を少しだけ曖昧にしてみませんか。（→カウンセリングやコーチングのアフィリエイトへ） - 「成功」と「失敗」を分けない:
仕事でミスをした時、「自分はダメだ」と責めるのではなく、「この経験も、成功へと続く一つのプロセスだ」と捉えてみる。成功と失敗は対立するものではなく、一つの大きな流れの一部です。その流れに身を任せることで、過剰なプレッシャーから解放されます。（→オンライン講座や資格取得のアフィリエイトへ） - 「人間」と「自然」を分けない:
週末に、少しだけ自然の中に身を置いてみましょう。鳥のさえずりや風の音に耳を澄ませる。それは、人間が自然を「征服」するのではなく、自分自身が広大な自然の一部であることを思い出す、最も簡単な「分けない」練習です。
「分ける」ことで世界を理解しようとしてきた私たちにとって、それは少し奇妙な感覚かもしれません。しかし、その先には、ありのままの自分と世界を受け入れる、穏やかで本当の自由が待っているのです。
みんなの生声
関連Q&A
Q. 生きづらさの正体は何だと思いますか？
A. 鈴木大拙の思想によれば、生きづらさの正体は、物事を「自と他」「善と悪」「正と誤」など、二つに分けて対立させてしまう私たちの思考の癖にあります。この「分ける」思考が、絶え間ない比較や心の対立、ストレスを生み出し、私たちを苦しめているのです。
Q. なぜ「生きづらさ」を感じる人が増えているのでしょうか？
A. 現代社会は、科学技術の発展とともに、物事を細かく分析し、白黒をつけたがる西洋的な「分ける」思考法を加速させてきました。SNSなどでの絶え間ない比較や意見の対立に晒されることで、私たちは常に何かの基準で判断され、自分と他人を分けて考えてしまうため、「生きづらさ」を感じる人が増えていると考えられます。
Q. 社会背景や家庭環境がどのように影響するのか教えてください
A. 私たちが育つ社会背景や家庭環境は、「何が正しくて、何が間違っているか」「何が成功で、何が失敗か」といった、物事を二つに「分ける」価値観を学ぶ最初の場所です。競争が激しい環境や、単一の価値観を強く求める社会で育つと、その「分ける」思考が強化され、自分や他人を常に評価・判断してしまうため、生きづらさに繋がりやすくなります。
まとめ
あらためて、今日の話の要点をおさらいします。
- 現代社会の対立や生きづらさの根源は、物事を二つに「分ける」西洋的な思考法にある。
- 禅は、物事が「分かれる以前」の根源に立ち、対象と一体になることで対立を乗り越える。
- 本当の自由とは、何かから解放されることではなく、制約さえも自分の一部として受け入れること。
「正しくなければ」「間違ってはいけない」。そう自分を追い詰めてしまうのは、あなたがとても真面目で、誠実に生きようとしている証拠です。でも、少しだけ、その肩の力を抜いてみませんか。白か黒か、答えを急ぐ必要はありません。あなたの心に広がる、広大なグレーゾーンの豊かさを、ただ味わってみてください。
